Partie 3 : Kosen rufu et la paix mondiale
Chapitre 26: Des responsables qui conduisent les autres vers le bonheur [26.12]
26.12 Le message primordial du Bouddha
Le président Ikeda déclare que le message primordial que Shakyamuni et Nichiren ont souhaité nous transmettre est qu’il convient de respecter nos amis pratiquants et tous les êtres humains.
Les efforts altruistes, généreux et inlassables que vous déployez pour vos compagnons de foi, les sincères pratiquants du bouddhisme, et pour kosen rufu sont d’une noblesse extraordinaire. Le cœur du Sûtra du Lotus et l’esprit fondamental du bouddhisme de Nichiren vivent et se manifestent dans de telles actions, consistant à protéger les autres et à veiller sur eux.
C’est l’ultime message enseigné par Shakyamuni dans les vingt-huit chapitres du Sûtra du Lotus : considérer celles et ceux qui gardent le Sûtra comme s’il s’agissait de bouddhas.
Je fais référence ici au passage contenu dans le chapitre « Les encouragements du bodhisattva Sagesse-Universelle » du Sûtra du Lotus, dans lequel Shakyamuni dit au bodhisattva Sagesse-Universelle : « […] si tu vois une personne qui accepte et garde ce sûtra, tu devras te lever et la saluer de très loin, en lui montrant autant de respect que s’il s’agissait d’un bouddha. » (SdL-XXVIII, 303)
C’est là le tout dernier enseignement de Shakyamuni dans le Sûtra du Lotus. C’est également le passage que nous, membres de la Soka Gakkai, avons appliqué dans notre vie.
L’attitude essentielle des responsables de la Soka Gakkai doit toujours consister à accorder la plus grande valeur à leurs compagnons de foi et à les servir sincèrement. Cet esprit est à l’origine de l’essor actuel de la Soka Gakkai. Accorder la priorité aux membres est l’esprit éternel et immuable de la Soka Gakkai.
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Dans le Recueil des enseignements oraux, ce passage du sûtra est commenté en ces termes :
« Dans ce chapitre, le bouddha Shakyamuni révéla le point primordial qu’il souhaitait nous transmettre. Le Bouddha enseigna le Sûtra du Lotus pendant une période de huit années, et huit caractères résument le message qu’il a légué aux êtres vivants dans cette période, l’époque de la Fin de la Loi. C’est dans ce passage que l’on lit, “C’est pourquoi, Sagesse-universelle, si tu vois une personne qui accepte et garde ce sûtra, tu devras te lever et la saluer de très loin, en lui montrant autant de respect que s’il s’agissait d’un bouddha” [SdL-XXVIII, 303]. L’essentiel ici, ce sont les huit caractères qui concluent ce passage, “tu devras te lever et la saluer […]”. Ce sont là les derniers mots du bouddha Shakyamuni dans le Sûtra, et donc sa conclusion.
« Le mot “devras” indique que ce passage concerne l’avenir. L’expression “tu devras te lever et la saluer” signifie que l’on doit toujours faire preuve à l’égard des pratiquants du Sûtra du Lotus du même respect que l’on accorderait à un bouddha. » (OTT, 192-193)
Nous devons respecter et accorder la plus grande valeur aux personnes qui adoptent la Loi merveilleuse. C’est le « point primordial que le Bouddha souhaitait nous transmettre ». Le mot « devras » [dans la phrase “tu devras te lever et la saluer de très loin”] désigne l’avenir, l’époque de la Fin de la Loi dans laquelle nous vivons aujourd’hui. Plus précisément, les « pratiquants du Sûtra du Lotus » correspondent à Nichiren, mais, dans un sens plus large, il s’agit de tous ses disciples qui se consacrent à kosen rufu à l’époque de la Fin de la Loi.
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Respecter les pratiquants du bouddhisme, respecter tous les êtres humains – tel est le message primordial que le Bouddha cherche à transmettre. Nous, membres de la Soka Gakkai, sommes inspirés par cet humanisme, éprouvons de la reconnaissance et comprenons profondément cet amour de l’humanité qui brille avec tant d’éclat dans les enseignements de Shakyamuni et de Nichiren. Ensemble, faisons le vœu d’avancer éternellement en accord parfait avec ce message.
Extrait d’un discours prononcé lors d’un festival culturel et musical organisé par les arrondissements de Toshima, Bunkyo et Taito, Tokyo, le 21 décembre 1991
La sagesse pour créer le bonheur et la paix est une compilation des écrits de Daisaku Ikeda sur une base thématique.